所缘的词语有：广结良缘，摈欲绝缘，金玉良缘。
所缘的词语有：香火缘，万缘俱净，夤缘攀附。2：结构是、所(左右结构)缘(左右结构)。3：拼音是、suǒ yuán。4：注音是、ㄙㄨㄛˇㄩㄢˊ。
所缘的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看计划详细内容】
1.所凭借的。2.佛教语。谓心识为能缘，心识的对象为"所缘"。
二、引证解释
⒈所凭借的。引《淮南子·说林训》：“城成於土，木直於下，非有事焉，所缘使然。”⒉佛教语。谓心识为能缘，心识的对象为“所缘”。引唐普光《俱舍光记》二：“缘谓攀缘，心心所法名能缘，境是所缘。”吕澂《中国佛学源流略讲》第九讲：“能缘和所缘，主观和对象，都是空幻不实的，这还是属于般若的思想，只讲求‘色心平等’，而并强调以心为主。”
三、网络解释
所缘梵语a^lambana，巴利语同。为‘能缘’之对称。指认识之对象，为心、心所法生起之因，且被其所执取者。俱舍宗建立‘六识’之说，故主张所缘之境为色、声、香、味、触、法等六境，即眼识以色境，耳识以声境，鼻识以香境，舌识以味境，身识以触境，意识以六境之诸法为其各自之所缘。法相宗建立‘八识’之说，故除上记之外，尚论七、八二识所缘之境，即第七识以第八识之见分，第八识以种子、有根身、器界等三境，各为其所缘。且依法相宗所立‘万法唯心’之旨，故谓所缘六境之诸法系由‘六识聚’所起之影像相分，其影像以第八识之相分为本质，亦即相分系由第八识之业力所任运变现者。
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