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宿素的解释

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宿素的词语解释是:1.往常,平素,一向。2.谓德高望重者。宿素[sùsù]⒈往常,平素,一向。⒉谓德高望重者。基础解释:往常,平素,一向。谓德高望重者。

宿素的词语解释是:1.往常,平素,一向。2.谓德高望重者。宿素[sùsù]⒈往常,平素,一向。⒉谓德高望重者。基础解释:往常,平素,一向。谓德高望重者。 简体是:宿素。 结构是:宿(上下结构)素(上下结构)。 繁体是:宿素。 注音是:ㄙㄨˋㄙㄨˋ。 拼音是:sù sù。

关于宿素的成语

露餐风宿  藏怒宿怨  东食西宿  餐风露宿  老师宿儒  双栖双宿  草行露宿  沉疴宿疾  露宿风餐  风餐露宿  

宿素的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

宿素宿素是一个汉语词语,读音是sùsù,是指往常。综合释义:往常,平素,一向。《后汉书·郑玄传》:“入此岁来,已七十矣。宿素衰落,仍有失误,案之礼典,便合传家。”《敦煌变文集·捉季布传文》:“一自相交如管鲍,宿素情深旧拔尘。”谓德高望重者。《旧唐书·李石传》:“文宗自德裕、宗閔朋党相倾,大和七年已后,宿素大臣,疑而不用。”《宋史·张秉传》:“虽久践中外,然无仪检,好谐戏,人不以宿素称之。”平素、向来。《敦煌变文集新书.卷六.捉季布传文》:「一自相交如管鲍,宿素情深旧拔尘。」也作「夙素」。老成持重。《旧唐书.卷一七二.李石传》:「文宗自德裕、宗闵朋党相倾,大和七年已后,宿素大臣,疑而不用。」《宋史.卷三零一.张秉传》:「虽久践中外,然无仪检,好谐戏,人不以宿素称之。」也作「夙素」。网友释义:sùsùㄙㄨˋㄙㄨˋ宿素(1).往常,平素,一向。《后汉书·郑玄传》:“入此岁来,已七十矣。宿素衰落,仍有失误,案之礼典,便合传家。”《敦煌变文集·捉季布传文》:“一自相交如管鲍,宿素情深旧拔尘。”(2).谓德高望重者。《旧唐书·李石传》:“文宗自德裕、宗闵朋党相倾,大和七年已后,宿素大臣,疑而不用。”《宋史·张秉传》:“虽久践中外,然无仪检,好谐戏,人不以宿素称之。”汉语大词典:(1).往常,平素,一向。《后汉书·郑玄传》:“入此岁来,已七十矣。宿素衰落,仍有失误,案之礼典,便合传家。”《敦煌变文集·捉季布传文》:“一自相交如管鲍,宿素情深旧拔尘。”(2).谓德高望重者。《旧唐书·李石传》:“文宗自德裕、宗闵朋党相倾,大和七年已后,宿素大臣,疑而不用。”《宋史·张秉传》:“虽久践中外,然无仪检,好谐戏,人不以宿素称之。”国语辞典:平素、向来。《敦煌变文集新书.卷六.捉季布传文》:「一自相交如管鲍,宿素情深旧拔尘。」也作「夙素」。宿素[sùsù]⒈平素、向来。也作「夙素」。引《敦煌变文集新书·卷六·捉季布传文》:「一自相交如管鲍,宿素情深旧拔尘。」⒉老成持重。也作「夙素」。引《旧唐书·卷一七二·李石传》:「文宗自德裕、宗闵朋党相倾,大和七年已后,宿素大臣,疑而不用。」《宋史·卷三〇一·张秉传》:「虽久践中外,然无仪检,好谐戏,人不以宿素称之。」辞典修订版:平素、向来。《敦煌变文集新书.卷六.捉季布传文》:「一自相交如管鲍,宿素情深旧拔尘。」也作「夙素」。老成持重。《旧唐书.卷一七二.李石传》:「文宗自德裕、宗闵朋党相倾,大和七年已后,宿素大臣,疑而不用。」《宋史.卷三零一.张秉传》:「虽久践中外,然无仪检,好谐戏,人不以宿素称之。」也作「夙素」。其他释义:1.往常,平素,一向。2.谓德高望重者。

二、引证解释

⒈往常,平素,一向。引《后汉书·郑玄传》:“入此岁来,已七十矣。宿素衰落,仍有失误,案之礼典,便合传家。”《敦煌变文集·捉季布传文》:“一自相交如管鲍,宿素情深旧拔尘。”⒉谓德高望重者。引《旧唐书·李石传》:“文宗自德裕、宗閔朋党相倾,大和七年已后,宿素大臣,疑而不用。”《宋史·张秉传》:“虽久践中外,然无仪检,好谐戏,人不以宿素称之。”

关于宿素的词语

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